解放初期，云南德宏地区帮独寨的景颇族姑娘黛诺从小失去父母，成为早昆山官的家奴，日夜为山官干活，受尽折磨。黛诺长大后，早昆山官要以九头牛的代价把她卖给勒乱做媳妇。黛诺不从，早昆山官把她捆在树上打得遍体鳞伤，但她毫不屈服，磨断绳索，乘机逃到山下。下山后黛诺蜷伏在傣族人的竹篱下，举目无亲，无路可走。在茫然之中，黛诺看到一辆辆解放军军车驶过，心中豁然开朗。她偷偷躲在汽车里，随车来到解放军驻地医院。医院李医生把她收留下来。

马赫社长按照彝族的礼节热情招待前来帮助他们修水库的工程队。 　　工程队汉族工人任秉清一边设计施工，一边培养彝族技术人才。他经过了解，证实了学得最快最好的马赫社长的女儿达吉，就是自己解放前被奴隶主掠去的女儿。马赫闻知，感情上受到很大震动。 　　达吉思想上也很矛盾。但通达的马赫觉得任师傅已年过半百，应当让达吉去认自己的亲生父亲。任师傅则不愿给马赫带来痛苦，认为达吉跟着马赫更为合适。 　　崇高的父女，兄弟之情将他们紧密地连在一起。最后任师傅决定来凉山……

松江机器厂的老工人李广才在青年工人孟奎元的带动和其他老工人的影响下，响应上级号召，克服落后保守思想，改革工具，一再缩短车丝杠的定时间，创造新纪录。

1951年夏天，南沙村葡萄大丰收。周大娘园里的十亩葡萄每亩摘到1200斤。为了安装水车和给女儿红娥置办嫁妆，周大娘等不及赶庙会，急着想卖掉葡萄。红娥与合作社主任丁老贵的儿子双喜相爱。大娘找到亲家，请他帮助 解决。丁老贵认为合作社只管供应社员生活用品，推销葡萄不是份内事。 两人为此产生矛盾，周大娘一气之下要将葡萄卖给奸商刁金。刁金趁机压低收购价格，经支农工人龚玉泉劝阻 ，周大娘才没上当。团支部胡珍珍请党支书来打通丁老贵的思想，但丁老贵仍坚持合作社不能“收破烂”。但他看到社员们因卖不出葡萄，没钱购买合作社订购的水车时，也感到问题严重。县委和县联社闻讯，及时指示合作社，要为社员组织推销土特产品 ，切实发挥推动生产的作用，并给合作社拨来一笔周转资金，用于收购社员的葡萄。龚玉泉也带来葡萄酒厂开工的好消息。在庙会上，周大娘与丁老贵消除了误会，把自己的葡萄卖给了合作社，并主动捐款支援抗美援朝 。

1947年冬，东北某铁路工厂为支援解放战争，接受了抢修松花江铁桥的任务。开始，总工程师看不到群众的力量，对完成任务持怀疑态度。有的工人群众也存在雇佣思想。在这种情况下，厂长主动深入工区，深入群众，启发动员大家为修复大桥出谋献策，集中了大家的智慧和力量。为制造修复铁桥需要的桥座和铆钉，他们先修复了炼钢炉；第一次炼钢失败受挫，工人梁日升又想出了用耐火砖代替白云石的办法，并获成功。此后，工人们也克服一系列困难，造出了桥座和铆钉。为按时完成修复铁桥的任务，铁路工厂的工人们群策群力，响应上级号召，投身修桥工作，终于在松花江解冻之前，将大桥修复。 《桥》是东北电影制片厂摄制的第一部长故事片。也是新中国电影的奠基之作。它在中国电影史上占有不寻常的位置，具有划时代的意义。该片的首创意义在于第一次在银幕上正面描写了中国工人阶级为缔造新中国而进行的劳动和斗争，塑造了新中国主人公的崭新形象。剧中人物梁日升和老侯头大公无私、勇于创造，具有新时代工人阶级的特点。该片艺术上追求在平易中见真实、于朴素中显亲切的创作风格。刻画人物、表现生活多用白描式的手法。